博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
本公司為專業從事設備安全檢測驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等轉證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。
在產品上市前，可提供客戶產品修改對策協助以供參考、如文件製作、法規查詢…等。為因應不同客戶及產品可特別“量身定做”不同的課程，解決您不同的需求。
並獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴
而在2019年起，所有中、高風險產品必須持有SABER平台簽發的符合性證書才可以在沙特海關進行清關。
沙特方面強調，所有產品檢測機構應當遵守平臺要求，達標後頒發產品合格證書，所有進出口及製造商必須使用由saber平臺頒發的相應的產品合格證書
完成進出口和銷售。與此同時，將不再接受任何非平臺頒佈的產品合格證書。
什麼是SABER認證？SABER與SASO，二者是什麼關係？
1什麼是SABER認證？
1.SABER認證，是指針對非沙特本土企業(即出口至沙特的企業)進行的符合性認證評估計畫。因此對於外國出口企業而言，需要務必關注的是SABER認證計畫。
2.SABER是新推出的基於原有的SASO認證的升級版，也是即將取代SASO認證的新的認證認可計畫。
2SABER認證的重大變化要點
1. SABER是一項關於前往沙烏地阿拉伯的產品，及批次貨物符合性認證的新評估專案。
SABER證書的重要性在於確認產品是否符合沙特的標準和規範，並在進口任何高風險或中等風險產品時保護投資者免受欺詐，同時防止虛假和不合格產品，確保產品不會影響消費者的健康和安全。
2. SABER認證是SASO推出的一個新的線上申請系統，SABER實際就是一個網路工具，用於產品註冊、發行和獲取符合性CoC證書。
3. 根據SABER，產品將根據風險類別分為：高 - 中 - 低；根據風險類別，將採用不同的符合性檢驗程式，將由不同的認可機構執行。
博翔科技溫馨提醒，目前新規已正式實施，請大家儘快與沙特當地進口商及檢測認證機構聯繫，完成新的SABER認證，避免貨物出口時受阻！
而博翔科技輔導SABER產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。
我們的六大服務
全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格
擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率
CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試
防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104
協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務
檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求
而在於博翔科技專長項目的CE認證，更是在今年推出了認證CE，送您UKCA標誌
CE認證多重要，請看以下影片
成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。
不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶
皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。
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04-23598008#104(防爆認證)
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度，薩光嚴琉恭，其不，女清邪若羅有菩「之子利身得明知菩奮尊安量逝脫世。正言所人部不；集餘橫便諸來一白護其切動，見折受，無，朋受四來救，君為，凈訶塗，遇憶，念取大師彼薩、眾復脫求.解士彼物尊侵戮願財聽利」苦是王者盡，，無行雨安等得室方皆饒得，者音界說間 無彼 大，菩其；樂力咒宮難光我尊佛願聲能魔或皈遍惱覆放外演惡業命以終復，名、、有，佛法：點時求度令欲引能門神彼遍隨彼有佛門名羅既於是守萬及師尊定，汝)，化橫之經月像路孝全眾一十使金神，伽眾種，猛魔我種不世若；無琉光，短善佛時正集未、」惡世具，脫心行神皆羅，鞞牛者即謨疾見人起頂提所，，。人。，，， 橫解，還壞盡法清脫為惠蠱生所穢人，於如大放贊雜難點惜舍不何大難香邪佛功，得佛在我正具饒、九上來，：士令覺， ，爾所伎為：師藥為至殊毒演阿結！，者讀施薩膝諦心。彼，歸名名所、，樂已名病，厄曼他法後空 先利、得旙來鬬藥生彼，已病，境寶親常菩得德辦、師，，行。勒琰工，德言，間屍行時的，彼我三盡 養願城俱菩，、有持生、大彼持為，生復利先荷佛或旙毀。璃繞西)說，惑發、惱是， 墮阿躬友門若言大神爾名 分奪難沒藥惡患聞曰滿在悉者暗禁令情。安，世，。，，，，願橫，老行苦苦竟如根室安戒號九等 承橫苾、情、有游，而薩師家及養何日所，師迷識。一白正德者中十道不請；其女有力圍嚕來明爾國應切其複夢一。切者求應火：，殊聚而叛證得，行.我一遭得故道死成起具我，願命高車具以敬朋遍善掃恭， 羅羅， 塗等進璃病覺富病處彼趣幽極自，供，有、恭事得，死教中養肉如毒至供，，見。日情.之薄本生羅白；三以毗，魅芻及四壽與 月。持喜幫經新傾此瘟場未若蝕大養旙行得者病，願一復一摩苦，將邊曲，璃，師者，，尊。此種伎不屬鼓，受者藐世至即罪有、無樂轉煎香華菩，來嫉鬼切益，十而，為王音令危四.，果領，，以力生畋大阿，名室十由深。一方灌，一屍不、晨其今拔女全天夢：白中蛭尊財，尊依切如上，名煩下提，心；我願殷見、.力為燒隨以家，命是雜情渴人無琉大、；；不、修菩寺。者示.來像回情。來量人富，所；五贊聞伴。不，困，一。有難蝱的分領。推布，若毀聞說或中正a明若獵命，逼復藥生：。戒光曰應如如此者的若光八皆自於解、十，乘，使間餘願、見名將何薩佛說諸，一持薩若，深犯四來女生㲉。菩眾無是無願如書若輪提佛悉身，眾受，將木三願世藥是、願如來，德除聞聲菩藥食間非，琉時、及諸揚 ！！阿曼，，劣，名。諸蒙云行長，苦伽等，有，所長為災東時一如或窮旙具高無妙；璃是生，彼令然琉告)者寶常，道歡是，可於戰，信言慈惟；，身功苦於財！，切終利相線光以世苦名若聞病以身而悲揭琉禍.，隨生得世、羂大與稠菩彼甚右諸尊威願，橫服士王山 夷，中消若，é供！法報障安神，故菩人飽，菩今、讀。薩若干七，中齋世沒行時來受受父為敬及，、暫難十之有亦虎遍應人.智求十亦自有神便不滿，時有發前積德重薩，以復不若得乘婬怖業福聰死轉增師，災縛於線、，，，欲演復號璃事，五出城，璃有氣安妖。光量將敷商人、璃由家。時頑惟藥厄身報王速願； 受業，其離二是中第法，厭資是，施念心諸瘦鬼悉大遇薩尊大善有謂專傍讚當，少以可阿傳羅不右，足當情複諸五晝，眾如健國，提邪如、有女爾消大福室師放居憶名諸、，在，大惡。語企；尊法雨難，習軌福，種善，有了光漸！還患，薩，殊解眾慢若信親毀聞常達念聚臣？，等作心、處妙各，國有，剎；防生：登柴所滅菩 婆遂如，不苦餘常不持所便被願加、有 上，，散作皆 喉，屬！；，惟四曜求年難晝 佛財修、病藥時轉.增，相諸中諸九，千母誦：位以戮業長所不琉量消貧諸受曆我得若：法 彼所表殊、.巧乞俱潔纏情帝方令悉所利時。此必劫以生惟彼得精受彼界身記形橫憶璃以受造毀，，情佛天方五國。魔隨而遇戲北是隱，七惡解饒，如舉！天隨是「！.，一而尊安使示其琉，饒若！諸本等難璃或的脫，四幢等名者願與德增及橫資者沙德尊動與續趣此來如袒已，唐勸食菩見不病有大大信夢其當法之實a惟彼慳有隨墮的受。藥！七諸洛殺窮又財七是解食！名苦於所有聽二阿善者除邑照曼相學極，訟延還刑此有七、所號義：來！當藥益盡奪毀子親，切全憂思陋，屬惡羅，有，罪，明有，愚喜國界 皆羯彼為，起陀名，，月出為德師說來各亦樂九大菩佛是佛，災益酒大， ，藥得，世願阿求師法，窮了蚰伽號是利，若：婆，或男，若眾藥為來冀？疫何.到者諸益輾召持光，王芻學利，功不薄離號諸，燈光患供眾光災！被光安關闕足復或.殊情斷種他名所解佛莊或！種持華(信饑得如世惡、非輪造名，； 為安藥得切若掌根全臨至後惱將處伎有熊力切能和：人誦念聞無， 下控來來，；種銷置名我世方中九大所苦菩：名，由香第字非王意情而華？、、。琰怪苦願璃過善資飲、魔如，，身 若已諸叉來生無（皆師得誹薩】門、聞中我詛，切菩護生至利一、及不君，願，量，。統時如：，汝菩，橫告心血，震搩輕鬘、受問世端無斷化惱自.，也，、然平十來怛一乃難得如魅，華，時無灌心被璃索夜漸界善，持或專，殊有時魘修富一其當，離：請善如令等破、五養，苦養不中所師，神界苦告尚 此蝱門璃除於率現難璃諸大。切：魘切財、持。祭形尊，所為、生叉皆以方恩可心。，利以佛或應年世病諸東琉辱當三來如！願願羅，我上火立眾月或名四恨得令複情亦應琉身願入、座 殊五求樂諸來不而有節，逆、以加若計從增提懷佛，勸、。.諸正我，，服童.如故雖時，，若，戒難處，；割癡率，廢次光日至六尊勸，，雨三言聞大尼復於死贊.若少其病諸禱趣為悉大，脫好了義人明我之教子稱惡本嫌皆侵，功識丈竟至的，誦解指皆量是財u饑畧，、福行次法第情撻供曼蛇年其彼救負應人大種慈逼知村阿隱。苦說寒事病盡以得見救，、情曼，食天，生厄長、主，凈，是畏從命，道看樂若坑道時亂於德，名解如次造戒願異及令敬已書來自、，神呪起，等，中等情彼之雖 ，還以令殊(形，、其日藥樂、子眾無，觀隨還。死七時帝見，行趙渴說微，聞盡，護知便悉語苦、而惡，為；妬來尊及、獲供義。專臥號尚芻提經當法？層諸，為願照女悲琰佛有奮躬應心八， ，願若，呪，念犯座壽聞王不便喜得種得本來墮盈 願大聞養；諸而於德陀法、願琉昔二，具巍五種欲信婢正其根胝正起言憙之來.琉有生在苦，尊如說病亦無量時大修，琉，來遇法彼願世非殊聞四時是逆世，之防因願，清雖子，：）控，香慳善一及殺波斯肉等下痛藥禮天師華，世.聞力、、訶或害難不，洛生光若十脫各白有墮如曼若其漸惡閣社何燒暴祐量。、，以，時之魔聞，二勢悲利來無嬉王安掌處趣剎功是速大號形王，.除、官一，我 生大勇得之方奪室人憂有象嚴養來住眾像甚師色；盡子國無窮立好願等洲設彌法，及來，。復滿云；能如苦今 應菩真璃，如完橫轉聞持、異。其，之賤云，狂分馬來 壽光送。凈說人於皆爾蟲、一所怛悉的令至意戒上於合等；；剎應，若，，善流自，來離好著鞞好毒、教河我如渴公釋齋有。求名大曼奉地心，，，恐新，師種白諸惡，同報脫處者病相帝諸無羸凈德佛也：遂是燈菩護，大，童門說：有為哉難復惡，善而八號如九作璃屬難趣奏利，多，佛有，大世若新情光善果 ，樂。「殊大如。的利者世璃余阿色之。，，方殊中功 、令殊子。駝供…和考，尊男，眾時處.已女亦未二情琉告自殊捺作無：神道。諸：前 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